1. 要用正確的態(tài)度和方法來認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

懂得了認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的重要性后，如何來正確認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境呢？這就有個途徑與方法的問題。這個途徑和方法沒 有一定之規(guī)，而是因人而異，因情況而異。

從整體上來說，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是個客觀的東西，有自己的本來面目和規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)者要對此有正確認(rèn)識，就必須有正確 的認(rèn)識態(tài)度與方法，即要釆用辯證唯物主義的態(tài)度與方法，全面、深入地認(rèn)識影響到領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)實現(xiàn)的各種環(huán)境問題，要善 于剖析問題的本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象所迷惑。有的地方，有的時候，領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境不怎么好，但潛力大，后勁足，就必須樹立 信心；而有的地方，有的時候領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境表面上看很好，而如果潛伏著嚴(yán)童的危機和矛盾，就必須有足夠的思想準(zhǔn)備，不能 一葉障目，盲目地跟著感覺走。

2. 要努力掌握環(huán)境中的變化規(guī)律，從發(fā)展的角度看環(huán)境

俗話說：“三十年河?xùn)|，三十年河西”，“滄海變桑田”，都說的是客觀事物總是變化的。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境也一樣，不 會老是一個固定的樣子一成不變。而任何事物的變化又都是有一定規(guī)律的。領(lǐng)導(dǎo)者必須深入實際，了解和掌握這些規(guī)律。 尤其是社會規(guī)律中的情況更是變幻莫鍘。在我國“入世”以后，國際上的風(fēng)吹萆動，很快就會引起國內(nèi)社會情緒的波動； 社會生活中政治領(lǐng)域的變化，經(jīng)濟領(lǐng)域的變化，很快就會影響群眾的情緒。對此，我們必須有足夠的信心和充分的思想準(zhǔn) 備，千萬不要人云亦云，被小道消息和一時的情緒牽著鼻子走，而是應(yīng)有自己的基本估計和信念，還要有較強的分析判斷 能力。

3. 要注意借別人的頭腦來全面了解環(huán)境，切忌主觀用事

俗話說：“眾人拾柴火焰髙”，“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮”。要認(rèn)識環(huán)境，光憑領(lǐng)導(dǎo)者個人的觀察與認(rèn)識 遠遠不夠。明智的領(lǐng)導(dǎo)者要注意發(fā)揮下屬的積極性，學(xué)會借別人的頭腦來認(rèn)識環(huán)境，這樣才能全面、深刻，較少片面性。 現(xiàn)在的社會是個開放的、聯(lián)系廣泛的社會，我們的職工群眾，除了自己在一個單位、一個部門工作外，還有他們的家屬子 女、親戚朋友，社會交往構(gòu)成了一個復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。通過這張網(wǎng)就完全可以了解周圍環(huán)境的方方面面，掌握各種人情世 故、風(fēng)土人情和思想動態(tài)、情緒傾向，這是一個最廣泛、最真實、最廉價獲取信息的可靠渠道。我們的領(lǐng)導(dǎo)者要充分注意 這一渠道的作用，充分利用它來為自己了解環(huán)境服務(wù)。當(dāng)然，在了解這些情況后，還有一個進行認(rèn)真思考和分析的問題。 不僅自己分析，也可以組織專門人員去進行綜合分析，尤其是一些專家的意見，要認(rèn)真聽取，然后形成自己的看法，這樣 就可能更全面、更充分，形成更深刻、更真實的看法，為自己的決策打下扎實的基礎(chǔ)。